你的日记背后：吃瓜知乎网友如何科普生活小常识
你的日记背后：吃瓜知乎网友如何科普生活小常识
在忙碌的现代生活中，许多人习惯于在社交平台上分享自己的生活点滴，尤其是在知乎这样的知识共享平台上，网友们常常以幽默风趣的方式来科普生活中的小常识。今天，我们就来探讨一下这些"吃瓜网友"如何通过他们的见解和经验，让生活变得更简单、更有趣。
1.吃瓜文化与生活小常识
在知乎上，"吃瓜"不仅仅是指围观八卦，更是一种对生活中各种奇闻趣事的好奇与探索。网友们通过讨论日常中的小细节，在轻松的氛围中分享实用的生活小常识，比如：
- 如何选择新鲜的水果
- 简单有效的清洁技巧
- 快速处理食物浪费的方法
这些知识不仅丰富了大家的生活经验，也使更多人意识到日常生活中的细小变化能带来积极的影响。
2.知乎网友的智慧分享
通过"吃瓜"的方式，许多网友开始悉心记录各自的日常小发现，将生活中的小技巧汇集在一起。比如，如何选购降温神器、如何缓解工作压力等，这些都可以通过简单的道理和步骤轻松实现。
- 降温神器：选择能够快速降温的电风扇，以及合适的空调温度设置。
- 缓解压力：可以尝试写日记、做小运动或者享受一杯温暖的茶。
通过这种方式，知乎网友们不仅提升了自己的生活品质，也帮助了无数人改善了日常生活。
3.记录生活的意义
在这种“吃瓜”文化中，记录和分享日常生活更显得重要。每个人的yourdiary都承载着他们的真实经历和成长。在记录中，我们不仅反思自己的生活方式，也能从别人身上获得启发，进而改变自己的生活习惯。
4.如何从日常小事中获取知识
我们都知道，生活中的点滴都可以成为知识的来源。通过观察他人的生活方式，或参与到讨论中，不仅让我们认识到生活的多样性，更是提升了自身解决问题的能力。具体方法包括：
- 关注周围的人，学习他们的小窍门。
- 参与知乎话题讨论，与网友分享自己的经验。
- 定期更新自己的yourdiary，记录生活中的点滴改变。
这种方法使得知识传递不仅限于课堂，而是融入了我们的生活，形成了一种积极向上的生活态度。
5.结语：让生活更美好
总的来说，吃瓜的知乎网友通过科普生活小常识，从身边的点滴出发，让我们意识到生活不仅仅是平淡的日复一日。无论是小技巧的分享，还是经验的总结，都是让生活变得更美好的契机。我们要积极参与其中，记录自己的成长历程，同时也激励他人去关注、去探索，创造属于自己的精彩生活！
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极目新闻通讯员 龚良杰 阮班明
实习生 刘怡菲
你要问我，夏天最高兴的工作是什么？我的答复是：避开人从众，躲入青山秀水间，寻一阵清风，最好还能有点前史厚重，让文艺来得更有内容。
在湖北谷城，就有这样一处早为人知却又不为人识之处——大薤山。
早在1857年，一位到过薤山的意大利旅行家，在向国际介绍旅行胜地时称：“大薤山是和承德南北并辉的一颗明珠”，是“我国南消暑山庄”。
薤山日出
“天然空调”日均招待1800位游客
薤山坐落湖北省谷城县中部，属武当山脉，距汉十高速公路、谷城火车站分别为半个小时车程。大薤山风景区处于古隆中、武当山、神农架的黄金旅行线上，是鄂西生态文明旅行圈的重要节点景区。
从襄阳市区出发到谷城，穿密林，绕盘山路，至薤山游客招待中心时，山林茂盛高耸入云，车外的温度也从37℃降至24℃。
薤山晨曦
《谷城县志》记载，明朝药圣李时珍曾采药路过此山，发现此山遍生薤白，便把这座山叫薤山（当地人叫“hài”山）。
“最近每天来要招待1800多游客，300个房间全满了。”薤山旅行休假区副书记武庆功说，他们出资6000多万的研学中心正在抓住施工，9月底完工后可增加1000个床位。
气候越热，生意越好。武庆功说，薤山主峰海拔1099米，年平均气温12℃，夏日平均气温只要22℃，平常也比谷城县气温低5-7摄氏度，合适消暑。
清凉大薤山
工作人员告知极目新闻记者，薤山还有个奇特的现象。周围都无雨时，山上简直每天迟早都下雨，使得雨后的薤山空气更新鲜，就像一座“天然空调”。武庆功解说，这跟薤山地势有关。
武庆功翻开手机地图指给极目新闻记者看，只见薤山接近汉江，南有南河，北有北河，一峰独起，四无遮拦。“山脚下构成南河大坝、庙子头大坝和潭口水库三个平湖，水汽从河湖会聚到薤山上空，构成雨水降下”。
67731亩的区域面积中，93%的森林覆盖率和1413mm年降雨量，使得薤山湿度坚持在79%，俨然天然氧吧。
薤山云海
八国布道士深林造别墅70余栋
山顶上，极目新闻记者发现许多青砖灰瓦、拱形门窗的矮小房子。每栋房子都有姓名，朗宁别墅、奥黛莉别墅、李宗仁别墅……武庆功介绍，这“西洋别墅群”有百余年前史，制作者是西方布道士。
19世纪末，很多西方布道士涌入我国布道并建立教会。1903年至1907年，美、英、德等八国布道士在调查了省内周边许多山脉后，在薤山建筑别墅70多栋，占地40多万平方米。
国外布道士后嗣旅行薤山
朗宁别墅是以原加拿大高档外交官朗宁姓名命名。朗宁的父亲是襄阳区域的布道士，童年时他屡次随父亲来薤山消暑。1943年，他在重庆出任加拿大驻我国外交官时，又携家眷在此消夏。1976年,他来到我国想再访薤山，却因种种原因未能成行，遗憾而去。
1986年，朗宁的小女儿重登薤山，帮父亲也是为自己圆了愿望：半个世纪前，她正是在这儿出世，并在这儿的教堂承受洗礼的。父亲当年栽种在门前的两棵柏树至今仍然枝叶茂盛。
李宗仁别墅
推开李宗仁别墅红木门，卧室、书房、洗手间、厢房，仍然坚持原貌，客厅青砖砌的壁炉较为显眼。“山上湿度大，夏天壁炉生火祛湿气。”工作人员说。
李宗仁别墅是英国布道士1903年所建筑，因李宗仁曾在此寓居而得名。1942年夏天，李宗仁任第五战区司令长官驻兵老河口时，携妻子与秘书在薤山消暑，在此别墅寓居了两个多月。
“……至薤山脚下乘滑竿上山，行半途已觉得清风徐来，暑气全消……山上林荫片片，泉流潺潺，真是别有一番六合，我这才尝到所谓消暑的趣味。”李宗仁在后来的《回忆录》中写道。
“1949年后，谷城县把薤山设立为公营林场，那些遗留下来的西洋别墅，作为国有资产由薤山公营林场看守。”武庆功说，如今保存无缺的别墅有18栋，都修旧如旧，对外开放。
除修正的名人别墅外，近年来，薤山旅行休假区又建成挪威小木屋群，改建了薤山招待中心、三星级宾馆，扩建神农峡漂流等旅行项目，景区现已构成日招待5000人的才能，年招待游客达50万人次，完成旅行归纳收入4000万元。
薤山挪威小木屋
三代人工下一个国家森林公园
薤山百年以上的古树名木800多棵。国家级保护动物有20多种。1994年被同意为国家森林公园，2021年谷城县国有薤山林场被颁发2020年度“全国十佳林场”称谓。
薤山国家森林公园门楼
这一切，离不开薤山林场几代人的辛苦耕耘。
1962年建场，谷城县福利院分配来的孤儿、乡镇分配的待业青年，以及南河镇温坪村全体搬家的300多名乡民成了第一批建造者。其间，还有少数“五七”干校轮训干部、下乡知识青年。他们从五湖四海来到大薤山，挖窝植树、育婴森林，循环往复、年复一年。据统计，建场至今，有3人将生命定格在护林岗位中，有5人在出产建造中身负重伤。
老员工们说，当年最深的回忆便是加班、会战、吃不饱饭：每月要劳作28天，八小时林业劳作外，正午、晚上再加两个小时班；每年冬天都要挖窝造林，两个月吃住在山上。最大的困难，便是吃不饱饭。传说其时有领导教育欠好好工作的部属：“你欠好好搞，就把你调薤山到林场去”。
一把镰刀、一架望远镜、一只水壶、一桶方便面，极目新闻记者碰到了巡山回来的护林员龙德汇。他每天早出晚归巡山，消除山林火灾危险的一起，还要和不合法盗采者斗智斗勇。
22年前，龙德汇其实是一名工作伐木匠。“山里不通路，不通水，不通电，常年靠砍树换钱”。
后来，林场改变运营思路，开展森林旅行，包含龙德汇在内的56名员工由砍伐工人变成了护林员、旅行推销员。“近10年来，中幼林育婴6万亩，补植补造1万亩，培养速生林1.2万亩，构成了2万亩独具特色的混交林群落，有近4000棵百年树木得到挂牌保护。”龙德汇骄傲地说，“引来了游客，激活了经济，咱们年收入到达8万元，感到很满意。”
游客感触森林旅行的高兴
从孝感来到谷城，薤山旅行休假区副书记武庆功在山里一待便是26年，薤山的改变肉眼可见：除封山育林外，薤山旅行休假区投入3000多万元，改造硬化旅行公路36公里，游步道16公里，在各景点之间构成了交通网络。出资4000多万元，高标准建造服务设施，逐步提高招待层次，推动林场旅行工业快速与国家大旅行接轨。出资500多万元，保护西洋别墅群、女儿峰等中心景点，补葺赤色旅行景点12处，开发神农峡漂流项目。
（来历：极目新闻）
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武当山脉深藏“我国南避暑山庄”，三代林业人在此打造国家级森林公园
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品戏，榜首品技艺高超、功夫过硬的技美之境。
感触戏剧的魅力，首要需求充沛对接和体会其表达方法。艺人以惊世绝技立身，给观众冷艳之感，是为“艺身”。观众把注意力聚集于艺人美丽的歌喉、曼妙的舞姿、奇绝的技巧，想要看的是常人所不及的表现，正所谓“戏无技，不惊人”。
唱、念、做、打的歌舞办法是戏剧打开故工作节、描写人物形象的艺术言语。戏剧理论家齐如山将戏剧扮演的原理归纳为：“有声必歌——极简略的声响，也得有歌唱之义。无动不舞——极微小的动作，也得有舞之义。”无论是有乐器配乐、有节奏旋律的唱段，仍是念诗、念对子、叫板等虽无音乐配乐，却有声调的诵读体，或是韵白、京白等有波澜起伏的话白，乃至笑、哭乃至咳嗽等，只要是发出来的声响都是歌唱。无论是起霸、趟马、走边等成套的舞台举动，仍是翻水袖、耍帽翅、甩发、抖髯、掏翎、运扇、耍手绢等身段动作，或是一指、一看、一羞、一怒等姿态神态，乃至停止状况的一戳一站，举手投足都是舞蹈。
艺人技艺是否精深是舞台扮演成功与否的要害，正如梅兰芳所说：“除掉要看剧中的故事内容而外，更侧重看扮演……大众的喜爱程度，往往决议于艺人的技能。”没有圆场功和髯口功演不了《徐策跑城》，没有水袖功演不了《失子惊疯》，演《八大锤》需求厚实的腿功，演《三岔口》需求有过硬的毯子功。
技巧性是戏剧扮演的保证，正所谓“一戏一功，戏不失败”。这儿的功，便是艺人身上的技巧，“台上一分钟，台下十年功”。王金璐年过花甲扮演《挑华车》时，腿功依然令人称奇，据当年在现场的观众说，他那抬起的腿直到今日还定在那儿没放下似的。他年近九旬还在赈灾义演中搬了朝天蹬接摔叉，让现场很多人看得热泪盈眶。这都得益于他自幼练就的厚实基本功。
高度的技巧方法美丽、观赏性强，具有相对独立的赏识价值。观众常常把艺人扮演的技巧美和方法美，从舞台全体意象中分离出来赏识，哪怕是对剧中人痛恨得咬牙切齿，依然会为艺人的绝艺叫好。李少春扮演《白毛女》杨白劳之死时，现场观众眼含热泪，一起掌声雷动。这眼泪是怜惜屈死的剧中人杨白劳，而掌声是献给展示高难度技巧的艺人李少春。在我国传统文明中，对十分高超的技艺或办法，常以“神乎其技”以示旌表。
二重境：情面之美
品戏，第二品逼真描写性情、描写人物形象的情美之境。
戏剧作为一种戏剧形状，差异于“叙述体”的“讲故事”，而成为“演故事”。艺人演戏要扮成人物，以“代言体”进行扮演，是为“化身”。好戏依托艺人扮演铺展剧情，好艺人依托剧情表现演技，正所谓“好戏在角儿身上，好角儿在戏里头”。
梅兰芳回想：“我记住有一年夏天在中和园看谭鑫培先生演《碰碑》，第二场进场时他使了一个身段，把两手藏在白胡子的下面，表明冰冷的意思，我就觉得气候变了，有冰冷的感觉，简直忘了那时是六月的盛暑。我是一个艺人，姑且被他深深地带进戏里边去了，其他观众更无怪乎都看出了神。他把杨老令公兵败荒郊、内无粮、外无草、救兵不到、望子不归的气氛悉数表达出来了，因而才会有那么深入的反响。”可见戏剧十分拿手调集各种办法，运用细腻的扮演描画奇妙杂乱的人物状况。
黄卓 绘
戏剧既非“体会派”又非“表现派”，是“扮演派”，扮演的内在在于艺人和人物的联络。梅兰芳说：“要跟剧中人的身份符合，装谁要像谁，但这个像并不等于忘我，这是两回工作，保存自己依然能够像。”这个“像”字很妙，既不等于“是”，又不等于“不是”，好像照镜子时，从镜中照出人像来。镜子里的那个“像”，是对人物的映射，不等同于人物本身，又不脱离人物原型。戏剧的艺人和人物之间是“敬而远之”的，既是艺人又不彻底是艺人，既是人物又没有彻底变成人物。
戏剧艺人演戏，贵在“心中有我亦无我”“你中有我，我中有你”。戏剧艺人描写人物的资料，是自己的声响和形体，将心里体会和艺术思想，用精心设计的技能称心如意地表现出来。艺人上台扮演时不能彻底抛开自我、遗忘自我，有必要依托自我认识来掌控声响和形体，监控自己的扮演。人物形象是艺人发挥技巧的渠道和载体，艺人的技巧是描写人物的办法和言语，观众既在看人物，也在看演技，赏识的便是二者难分难解的进程，所谓“戏不离技，技不离戏”，互相作用，互相满意。
艺人的艺术成果往往与其扮演的人物联络在一起，但戏剧舞台上的人物，其实是艺人心目中的人物形象，带有激烈的片面颜色，与实际中实在的人物相去甚远。梅葆玖说：“杨小楼老前辈是我父亲特别崇拜的，他演赵云，被尊为‘活赵云’，而侯喜瑞老前辈则被尊为‘活曹操’，我们心中很清楚‘曹操’和‘赵云’绝不会是京剧舞台上的那种姿态的，就像我父亲所描写的家喻户晓的西楚霸王帐下的那位‘美人名虞者’，如果然见到此虞姬，或许大失人望。我们倒甘愿信任梅兰芳扮演的虞姬便是真的虞姬。正是这点‘假’，发明了一个‘真’的虞姬。”“假”戏“真”做，“活赵云”“活曹操”并不等于“真赵云”“真曹操”。一个“活”字，说明是活态的艺人以鲜活的扮演，让剧中人“活起来”。戏剧并不妄图在舞台上逼真地仿照人物，不是一味寻求形似，而是尽力寻求神似。
“演悲欢离合，今世岂无前代事；观抑扬褒贬，座中常有剧中人。”艺人驾御人物，以人同此心、心同此理的通感，“以他人酒杯，浇心中块垒”，花招情戏理演到观众心田里。
三重境：风仪之美
品戏，第三品充溢气韵风姿、表现艺术风格的意美之境。
戏剧的意蕴和境地依托于艺人的扮演，出色的艺术家以各自的天分品性、发明办法、审美取向和文明精力，提高于扮演技艺，超逸于剧情人物，回归于艺人共同杰出的个人风格，是为“本身”。戏剧百听不厌的艺术魅力就在于此，正所谓“看戏看角儿”，戏剧是“角儿”的艺术。
艺人是舞台的中心，戏剧艺术的生产力终究表现在舞台上，舞台艺术的终究解释权归于艺人。戏剧观众走进戏院，看的不只是“戏”，更是角儿在“演戏”。观众除了挑选剧目，更要挑选艺人。相同一出戏，这个艺人唱一票难求，换了他人则有或许无人问津。谭鑫培、杨小楼、梅兰芳、余叔岩等一长串扮演艺术家的姓名，基本上就代表了京剧艺术。曩昔有人说，言慧珠一登台，觉得整个舞台都亮了。这便是明星的气场。
艺人既要让观众看到自己扮演的人物，更要让观众注目自己，由于艺术就在自己身上。比方梅兰芳给观众最激烈的形象不只是他的唱腔、身段，也不只是他演的杨贵妃、虞姬、赵艳容等几个人物，而是“梅派”全体的艺术风仪。他为扮演的一切人物、演绎的一切剧目打上了“梅兰芳制作”的明显痕迹，发明了一个“梅派国际”，这才是梅兰芳艺术引人入胜、动人心弦之地点。
艺术风格特性化、指向性的开展，是艺术家文明观念和艺术情感的投射。正如梅兰芳所言：“大凡一个成名的艺人，必要的条件，是先要向多方面撷取精华。比及火候到了，不知不觉地就会加以消融，成为他自己的一种优秀的定型。”具有首创性风格，自成一“派”的艺术家，才干成为大师。听说，有人曾问余叔岩“什么是余派”，余叔岩深思良久后告之：“我怎样唱都是余派。”可见，个人化颜色的优秀定型，是观众心中挥之不去的永久意境。
社会心理具有多样性和包容性，不同艺术家对年代精力的回应方法也不尽相同。清末摇摇欲坠的年代，谭鑫培的唱腔甜美含蓄、弯曲美丽，被指为“亡国之音”；而同代人汪桂芬的唱腔雄壮昂扬，质朴豪壮，被称为“龙吟虎啸”。同一年代，“柔美”“壮美”等截然不同的艺术风格双管齐下，在各自的途径上大行其道。
艺术赏识的挑选性强，决议了艺术风格需求有辨识度。“一千个观众眼中有一千个哈姆雷特”，相同，一千个艺人也会扮演一千个哈姆雷特。马连良与周信芳扮演的宋士杰各有千秋，由于互相的艺术特性不一样，从人物不同的性情旁边面动身，与艺人本身的审美侧重点结兼并加以杰出，表现富于特征的发明。
艺术反映了五光十色、杂乱纷乱的社会，日子的多样性决议了艺术方法、体裁和风格的多样性。艺术家凭仗片面能动性和首创认识，习惯了社会关于艺术多元化的文明需求，满意了观众关于扮演多样化的审美需求。人们能够各取所需，依照自己的审美意趣挑选喜爱的艺术风仪。这不只拓宽了戏剧艺术的传承、开展与传达空间，也为艺术多元一体的立异发明供给了求索、学习与选择的广袤六合。百家争鸣才干花团锦簇，各美其美方得美美与共。
（本文首发于《我国文明报》2024年1月9日8版）
品鉴｜品戏三重境
一重境：技艺之美品戏，榜首品技艺高超、功夫过硬的技美之境。感触戏剧的魅力，首要需求充沛对接和体会其表达方法。艺人以惊世绝技立身，给观众冷艳之感，是为“艺身”。观众把注意力聚集于艺人美丽的歌喉、曼妙的舞...